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Le système éducatif de la République Démocratique du Congo (RDC) est en crise depuis plus de deux décennies. Telle est la leçon essentielle qui se dégage du numéro spécial de la revue Ecole Démocratique consacré à l'évaluation de l'éducation pour tous en RDC d'ici 2015. Selon les textes contenus dans ce numéro, non seulement l'école congolaise ne dessert pas, comme il se doit, la population scolarisable, mais encore elle se déprécie de plus en plus qualitativement, de telle sorte que les acquis des élèves laissent fort à désirer, en même temps que se dégrade au fil des années le métier d'enseignant. Que faire pour redresser la qualité de ce système ?

Christian Arnsperger, L’homme économique et le sens de la vie. Petit traité d’alter-économie, Textuel, 2011, 134 p. Après Critique de l’existence capitaliste. Pour une...

Le ministre français de l'éducation, Gilles de Robien, vient de présenter le bilan de son action. Titre de son exposé, tenu à la Sorbonne...

Les lycéens qui manifestent avec courage et détermination contre la loi Fillon expriment le refus d’une école inégalitaire soumise aux besoins du patronat et...

Le Collectif Solidarité Contre l'Exclusion publie un dossier sur les allocations d'études. Au sommaire : des informations factuelles, des articles d'analyse critique, des témoignages (téléchargeable...

Avec le rire, le langage intense caratérise notre espèce. Etre humain c'est communiquer. Face à la mondialisation, les langues maternelles - indispensables - ne suffisent pas. Nous avons besoin d'une langue de service commune, d'une langue... paternelle. Elle existe depuis 111 ans. La crise financière et morale qui se généralise peut nous faciliter la tâche.

Le 11 juin dernier, le Comité des droits de l’enfant de l’ONU a communiqué pas moins de 88 recommandations à la Belgique (56 de...

De la Russie au Venezuela, de l'Ukraine au Liban, n'importe quelle élection, n'importe quelle décision gouvernementale importante suscite des indignations, des menaces, des interventions diplomatiques ou militaires américaines et, plus généralement, occidentales. On peut suggérer que le véritable équivalent occidental du « fondamentalisme » religieux n'est pas tant le christianisme, même dans sa version protestante radicale, mais plutôt cette volonté de contrôler et de dominer le monde. Cette ingérence tous azimuts se légitime au nom de la démocratie et des droits de l'homme, discours qui remplace les idéologies antérieures, christianisme ou « mission civilisatrice », ayant servi de justification au colonialisme. On peut néanmoins se poser deux questions : cette ambition est-elle légitime et est-elle réaliste?

La publication de la pétition La place des convictions philosophiques à l’école, dans n° 18 du Drapeau Rouge, ainsi que le texte de Nadine Rosa-Rosso exposant les motifs de son refus de la signer, paru dans le n° suivant, continue de susciter des réactions de lecteurs et collaborateurs du DR. Voici de nouveaux éclairages susceptibles d’alimenter la réflexion sur un sujet sensible à l’heure où les thèmes du « choc des civilisations » et du « retour du religieux » suscitent interrogations et débats.

Alain Accardo, Engagements. Chroniques et autres textes (2000-2010), Agone, 2011, 310 p. « La sociologie est un sport de combat » disait le réalisateur Pierre...