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	Commentaires sur : Le SEGEC veut le beurre, l’argent du beurre et le sourire …du MR	</title>
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	<description>Pour une école démocratique</description>
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		Par : Bastin Marie-Luce		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Bastin Marie-Luce]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Jun 2019 09:51:44 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Vous êtes pardonné!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Vous êtes pardonné!</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Par : Nico Admin		</title>
		<link>https://www.skolo.org/2019/04/28/le-segec-veut-le-beurre-largent-du-beurre-et-le-sourire-du-mr/#comment-2666</link>

		<dc:creator><![CDATA[Nico Admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 May 2019 16:33:38 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://www.skolo.org/2019/04/28/le-segec-veut-le-beurre-largent-du-beurre-et-le-sourire-du-mr/#comment-2665&quot;&gt;Bastin Marie-Luce&lt;/a&gt;.

Le commentaire n&#039;a pas été refusé. Nous sommes simplement un peu débordés et je viens seulement de découvrir votre message. Désolé pour l&#039;attente.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://www.skolo.org/2019/04/28/le-segec-veut-le-beurre-largent-du-beurre-et-le-sourire-du-mr/#comment-2665">Bastin Marie-Luce</a>.</p>
<p>Le commentaire n&rsquo;a pas été refusé. Nous sommes simplement un peu débordés et je viens seulement de découvrir votre message. Désolé pour l&rsquo;attente.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : Bastin Marie-Luce		</title>
		<link>https://www.skolo.org/2019/04/28/le-segec-veut-le-beurre-largent-du-beurre-et-le-sourire-du-mr/#comment-2665</link>

		<dc:creator><![CDATA[Bastin Marie-Luce]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 May 2019 15:48:03 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[C&#039;est drôle, mais je ne m&#039;attendais pas à ce que l&#039;Aped refuse de publier un commentaire qui ne va pas dans son sens - surtout que le mien n&#039;était pas, me semble-t-il, ni agressif ni déplacé. Comme on se trompe.
Cordialement, 
M-L Bastin]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>C&rsquo;est drôle, mais je ne m&rsquo;attendais pas à ce que l&rsquo;Aped refuse de publier un commentaire qui ne va pas dans son sens &#8211; surtout que le mien n&rsquo;était pas, me semble-t-il, ni agressif ni déplacé. Comme on se trompe.<br />
Cordialement,<br />
M-L Bastin</p>
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			</item>
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		<title>
		Par : Bastin Marie-Luce		</title>
		<link>https://www.skolo.org/2019/04/28/le-segec-veut-le-beurre-largent-du-beurre-et-le-sourire-du-mr/#comment-2664</link>

		<dc:creator><![CDATA[Bastin Marie-Luce]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 May 2019 16:59:03 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Le libre est très loin d&#039;avoir &quot;la liberté totale pour ses écoles&quot;, ça, c&#039;était peut-être avant, mais c&#039;est fini. Le Ségec nous pond des programmes qui sont la copie conforme de toutes les c... décidées au ministère, avale la CPU qui ne marche pas, se plie au plan de pilotage qui est terriblement coercitif (nous venons d&#039;apprendre, à Sainte Misère-des-Pauvres où je travaille, que les 40 items - 40! - du plan de pilotage doivent être chacun pilotés par une personne! Ce n&#039;est plus l&#039;usine à gaz, c&#039;est carrément les trois centrales de Tihange...), se fait tancer plus que vertement par les inspecteurs sur le non respect des compétences et autres calembredaines qui font de mes quatrièmes, quand je les prends en septembre, de quasi illettrés, etc., etc. 
Alors probablement que le Ségec confond sciemment - après tout, il doit bien rester encore quelques jésuites là-bas - subventions de fonctionnement et subventions-traitements, mais si nous touchions  1€ chaque fois qu&#039;on nous jette 50 centimes, peut-être que mon école n&#039;aurait pas des fenêtres d&#039;avant-guerre et les châssis qui vont avec, sans rien dire des chaudières qui sont une insulte au bon sens et à l&#039;écologie, peut-être pourrions-nous engager un ou deux éducs en plus qui nous manquent bien avec nos très remuants élèves de toutes origines, peut-être (rêvons un peu) aurions-nous enfin une salle d&#039;étude, ou des ordinateurs de moins de 10 ans avec une connexion internet qui fonctionne - même si je ne suis pas fan du tout de l&#039;école numérique. 
Si la campagne est mensongère, l&#039;injustice est là, incontestable, et le non respect des accords de la Saint-je-ne-sais-plus-qui aussi. Sans rien dire du fait que le ministère serait bien en peine de dégager les sommes nécessaires à la réfection des écoles libres et que ça l&#039;arrange que nous coûtions beaucoup moins que l&#039;officiel. Et, advenant que l&#039;on verse dans le giron du ministère les bâtiments des écoles libres (qui souvent ne leur appartiennent pas, d&#039;ailleurs, les nôtres sont à des religieuses nonagénaires), il faudrait d&#039;abord changer la constitution qui garantit notre existence. 
Et enfin, pour avoir fréquenté, en prof et en parent, le libre et l&#039;officiel, j&#039;ai un œuf d&#039;autruche à peler avec ce dernier où j&#039;ai été priée, dans un athénée, in illo tempore, de donner, durant un intérim d&#039;histoire, un cours sur le Moyen Âge à des troisièmes avec un syllabus qui ne mentionnait le christianisme que pour le vilipender dans tous les domaines et me suis fait menacer d&#039;un blâme parce que j&#039;ai le sens de la nuance; le christianisme est évidemment hautement critiquable, j&#039;enseigne Voltaire avec jubilation, mais il n&#039;est pas que ça; où on m&#039;a battue froid pour n&#039;avoir pas voté l&#039;exclusion d&#039;un élève que je n&#039;avais encore jamais vu le premier jour de ma présence dans les murs (l&#039;élève est resté, et franchement, il n&#039;était pas pire que bien d&#039;autres mais mes trois mois ont été un enfer), où les trois profs de religion qui y officiaient étaient mis à l&#039;écart, systématiquement et moi aussi parce que je mangeais ma tartine avec eux. J&#039;ai un gros contentieux avec un système qui m&#039;a reproché, en ne m&#039;attribuant pas de poste à la rentrée suivante, d&#039;avoir pris un autre intérim pour la fin de l&#039;année, et il a fallu un dizaine de coups de téléphone pour qu&#039;on me lâche enfin du bout des lèvres &quot;Oui, mais vous êtes  allée à Saint-Ciboire...&quot;, et j&#039;étais pourtant en ordre utile et en ordre de candidature. Et ce n&#039;était pas il y a quarante ans, c&#039;était en septembre 2003. Et je reproche à l&#039;athénée la plus prestigieuse de ma grande ville de ne n&#039;avoir pas remarqué pendant des mois que mon gamin de 13 ans, dont l&#039;éducatrice ne connaissait d&#039;ailleurs pas le nom, brossait , ni qu&#039;un de ses camarades, devenu inopinément orphelin, noyait son chagrin dans les limonades au rhum à midi et, pire, d&#039;organiser les classes de première et deuxième selon des critères religieux et donc d&#039;avoir regroupé tous les élèves de confession musulmane dans la même classe (&quot;Mais, madame, il faut bien organiser les cours de religion&quot; fut la réponse scandalisée qu&#039;on m&#039;a faite quand j&#039;ai soulevé le problème; de mon point de vue, quand on a 25 gamins en religion islamique et une bonne quinzaine de classes de première, et autant en deuxième, on saupoudre et on s&#039;arrange, c&#039;est ainsi qu&#039;on intègre). Inutile de dire qu&#039;à la fin de la deuxième, j&#039;ai dépoté mon gamin par le cou pour le replanter chez d&#039;anciennes bonnes sœurs où les éducateurs savaient qui il était et ce qu&#039;il fallait surveiller. 
Alors pardonnez-moi si j&#039;ai la faiblesse de tenir au peu qui reste de la liberté de l&#039;enseignement libre. J&#039;ajoute que je suis d&#039;accord avec beaucoup de vos positions sur la pédagogie et les problèmes de l&#039;école. Et tout à fait d&#039;accord qu&#039;une &quot;bonne école&quot; ne l&#039;est que parce que les gosses qui la fréquentent ont la chance d&#039;appartenir aux milieux favorables, la mienne étant, pour beaucoup qui ne nous connaissent pas, une &quot;mauvaise école&quot;. Mais mon expérience me prouve tous les jours que l&#039;on est certainement aussi, sinon plus, ouvert d&#039;esprit dans le libre que dans l&#039;officiel, et qu&#039;on n&#039;y fait pas de catholicisme militant, comme on fait de la laïcité militante à la belge dans certains établissements officiels, laïcité belge qui est une autre forme de religion, et que je ne confonds pas avec la laïcité à la française, autrement plus maligne - de nos jours il faut tout préciser pour ne pas prêter le flanc à l&#039;incompréhension, donc aux anathèmes.
Alors, quinze ans ayant passé, l&#039;officiel est peut-être revenu sur des pratiques et des ostracismes d&#039;un autre âge, mais si j&#039;en crois certains anecdotes de jeunes collègues qui courent les intérims, j&#039;ai des doutes.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Le libre est très loin d&rsquo;avoir « la liberté totale pour ses écoles », ça, c&rsquo;était peut-être avant, mais c&rsquo;est fini. Le Ségec nous pond des programmes qui sont la copie conforme de toutes les c&#8230; décidées au ministère, avale la CPU qui ne marche pas, se plie au plan de pilotage qui est terriblement coercitif (nous venons d&rsquo;apprendre, à Sainte Misère-des-Pauvres où je travaille, que les 40 items &#8211; 40! &#8211; du plan de pilotage doivent être chacun pilotés par une personne! Ce n&rsquo;est plus l&rsquo;usine à gaz, c&rsquo;est carrément les trois centrales de Tihange&#8230;), se fait tancer plus que vertement par les inspecteurs sur le non respect des compétences et autres calembredaines qui font de mes quatrièmes, quand je les prends en septembre, de quasi illettrés, etc., etc.<br />
Alors probablement que le Ségec confond sciemment &#8211; après tout, il doit bien rester encore quelques jésuites là-bas &#8211; subventions de fonctionnement et subventions-traitements, mais si nous touchions  1€ chaque fois qu&rsquo;on nous jette 50 centimes, peut-être que mon école n&rsquo;aurait pas des fenêtres d&rsquo;avant-guerre et les châssis qui vont avec, sans rien dire des chaudières qui sont une insulte au bon sens et à l&rsquo;écologie, peut-être pourrions-nous engager un ou deux éducs en plus qui nous manquent bien avec nos très remuants élèves de toutes origines, peut-être (rêvons un peu) aurions-nous enfin une salle d&rsquo;étude, ou des ordinateurs de moins de 10 ans avec une connexion internet qui fonctionne &#8211; même si je ne suis pas fan du tout de l&rsquo;école numérique.<br />
Si la campagne est mensongère, l&rsquo;injustice est là, incontestable, et le non respect des accords de la Saint-je-ne-sais-plus-qui aussi. Sans rien dire du fait que le ministère serait bien en peine de dégager les sommes nécessaires à la réfection des écoles libres et que ça l&rsquo;arrange que nous coûtions beaucoup moins que l&rsquo;officiel. Et, advenant que l&rsquo;on verse dans le giron du ministère les bâtiments des écoles libres (qui souvent ne leur appartiennent pas, d&rsquo;ailleurs, les nôtres sont à des religieuses nonagénaires), il faudrait d&rsquo;abord changer la constitution qui garantit notre existence.<br />
Et enfin, pour avoir fréquenté, en prof et en parent, le libre et l&rsquo;officiel, j&rsquo;ai un œuf d&rsquo;autruche à peler avec ce dernier où j&rsquo;ai été priée, dans un athénée, in illo tempore, de donner, durant un intérim d&rsquo;histoire, un cours sur le Moyen Âge à des troisièmes avec un syllabus qui ne mentionnait le christianisme que pour le vilipender dans tous les domaines et me suis fait menacer d&rsquo;un blâme parce que j&rsquo;ai le sens de la nuance; le christianisme est évidemment hautement critiquable, j&rsquo;enseigne Voltaire avec jubilation, mais il n&rsquo;est pas que ça; où on m&rsquo;a battue froid pour n&rsquo;avoir pas voté l&rsquo;exclusion d&rsquo;un élève que je n&rsquo;avais encore jamais vu le premier jour de ma présence dans les murs (l&rsquo;élève est resté, et franchement, il n&rsquo;était pas pire que bien d&rsquo;autres mais mes trois mois ont été un enfer), où les trois profs de religion qui y officiaient étaient mis à l&rsquo;écart, systématiquement et moi aussi parce que je mangeais ma tartine avec eux. J&rsquo;ai un gros contentieux avec un système qui m&rsquo;a reproché, en ne m&rsquo;attribuant pas de poste à la rentrée suivante, d&rsquo;avoir pris un autre intérim pour la fin de l&rsquo;année, et il a fallu un dizaine de coups de téléphone pour qu&rsquo;on me lâche enfin du bout des lèvres « Oui, mais vous êtes  allée à Saint-Ciboire&#8230; », et j&rsquo;étais pourtant en ordre utile et en ordre de candidature. Et ce n&rsquo;était pas il y a quarante ans, c&rsquo;était en septembre 2003. Et je reproche à l&rsquo;athénée la plus prestigieuse de ma grande ville de ne n&rsquo;avoir pas remarqué pendant des mois que mon gamin de 13 ans, dont l&rsquo;éducatrice ne connaissait d&rsquo;ailleurs pas le nom, brossait , ni qu&rsquo;un de ses camarades, devenu inopinément orphelin, noyait son chagrin dans les limonades au rhum à midi et, pire, d&rsquo;organiser les classes de première et deuxième selon des critères religieux et donc d&rsquo;avoir regroupé tous les élèves de confession musulmane dans la même classe (« Mais, madame, il faut bien organiser les cours de religion » fut la réponse scandalisée qu&rsquo;on m&rsquo;a faite quand j&rsquo;ai soulevé le problème; de mon point de vue, quand on a 25 gamins en religion islamique et une bonne quinzaine de classes de première, et autant en deuxième, on saupoudre et on s&rsquo;arrange, c&rsquo;est ainsi qu&rsquo;on intègre). Inutile de dire qu&rsquo;à la fin de la deuxième, j&rsquo;ai dépoté mon gamin par le cou pour le replanter chez d&rsquo;anciennes bonnes sœurs où les éducateurs savaient qui il était et ce qu&rsquo;il fallait surveiller.<br />
Alors pardonnez-moi si j&rsquo;ai la faiblesse de tenir au peu qui reste de la liberté de l&rsquo;enseignement libre. J&rsquo;ajoute que je suis d&rsquo;accord avec beaucoup de vos positions sur la pédagogie et les problèmes de l&rsquo;école. Et tout à fait d&rsquo;accord qu&rsquo;une « bonne école » ne l&rsquo;est que parce que les gosses qui la fréquentent ont la chance d&rsquo;appartenir aux milieux favorables, la mienne étant, pour beaucoup qui ne nous connaissent pas, une « mauvaise école ». Mais mon expérience me prouve tous les jours que l&rsquo;on est certainement aussi, sinon plus, ouvert d&rsquo;esprit dans le libre que dans l&rsquo;officiel, et qu&rsquo;on n&rsquo;y fait pas de catholicisme militant, comme on fait de la laïcité militante à la belge dans certains établissements officiels, laïcité belge qui est une autre forme de religion, et que je ne confonds pas avec la laïcité à la française, autrement plus maligne &#8211; de nos jours il faut tout préciser pour ne pas prêter le flanc à l&rsquo;incompréhension, donc aux anathèmes.<br />
Alors, quinze ans ayant passé, l&rsquo;officiel est peut-être revenu sur des pratiques et des ostracismes d&rsquo;un autre âge, mais si j&rsquo;en crois certains anecdotes de jeunes collègues qui courent les intérims, j&rsquo;ai des doutes.</p>
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		<title>
		Par : BEUKEN JEAN		</title>
		<link>https://www.skolo.org/2019/04/28/le-segec-veut-le-beurre-largent-du-beurre-et-le-sourire-du-mr/#comment-2663</link>

		<dc:creator><![CDATA[BEUKEN JEAN]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 May 2019 16:39:31 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Depuis des décennies, les acteurs de l&#039;enseignement se plaignent du manque de moyens financiers, matériels et humains pour l&#039;essentiel. De plus, il est souvent fait allusion au coût exorbitant  de l&#039;enseignement. On en revient donc chaque fois à un énorme problème de finances publiques. Mais personne, ou très peu, ne fait allusion à l&#039;ineptie des réseaux. Comment continuer à mettre en compétition deux ou trois réseaux dans un village ou une ville de quelques centaines d&#039;habitants ? Cet émiettement relève d&#039;une autre époque et ne peut plus être toléré aujourd&#039;hui. A la place, on préfère parler échec scolaire, inscriptions, formation pédagogique et réforme de l&#039;agrégation, etc. Tout cela serait finançable grâce aux moyens dégagés de la suppression des réseaux. Du bon sens avant tout.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Depuis des décennies, les acteurs de l&rsquo;enseignement se plaignent du manque de moyens financiers, matériels et humains pour l&rsquo;essentiel. De plus, il est souvent fait allusion au coût exorbitant  de l&rsquo;enseignement. On en revient donc chaque fois à un énorme problème de finances publiques. Mais personne, ou très peu, ne fait allusion à l&rsquo;ineptie des réseaux. Comment continuer à mettre en compétition deux ou trois réseaux dans un village ou une ville de quelques centaines d&rsquo;habitants ? Cet émiettement relève d&rsquo;une autre époque et ne peut plus être toléré aujourd&rsquo;hui. A la place, on préfère parler échec scolaire, inscriptions, formation pédagogique et réforme de l&rsquo;agrégation, etc. Tout cela serait finançable grâce aux moyens dégagés de la suppression des réseaux. Du bon sens avant tout.</p>
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