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	Commentaires sur : Montessori, encore elle&#8230;	</title>
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	<description>Pour une école démocratique</description>
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		<title>
		Par : Hadrien Roche		</title>
		<link>https://www.skolo.org/2017/12/27/montessori-encore-elle/#comment-2360</link>

		<dc:creator><![CDATA[Hadrien Roche]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Dec 2017 09:54:30 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Votre article mélange de nombreuses choses.
Il abolit toute distance historique et progression de la pensée de Maria Montessori, qui si elle s&#039;intéressait à l&#039;anthropométrie dans ses premières années, abandonna ensuite complètement ces pratiques. Freinet est allé en URSS, même s&#039;il n&#039;a pas glorifié Pétain, il a eu aussi sa part aveugle. 
Le travail dans une classe Montessori a un sens pour l&#039;enfant, qui n&#039;est pas celui qu&#039;on voit. De plus, vous mettez en parallèle les classes Freinet (élémentaire) et les classes Montessori (maternelle). Les classes élémentaires Montessori sont une approche pédagogique différentes, et vont même plus loin que les classes Freinet dans la notion de travail pour la communauté. 
Si Montessori n&#039;a jamais caché ses convictions religieuses, la majorité des écoles Montessori du monde ne sont pas confessionnelles : celle de Roubaix, si, ce qui explique le crucifix dans la classe, assez peu surprenant dans une école sous contrat catholique.
Quand a la méthode comme méthode bourgeoise, c&#039;est un aléa historique. Les écoles Montessori nombreuses au Kenya et en Tanzanie, celles qui se développent dans les villages d&#039;Inde, celles qui servent les réfugiés tibétains en exil, ou même celles qui sont implantées dans les quartiers défavorisés de Dallas, de Chicago ou de Washington n&#039;ont pas grand chose à avoir avec celle de Forest Hill à Londres ou du seizième. De nombreux pays ont démontré que les écoles Montessori pouvaient fonctionner à égalité de moyens avec les écoles publiques.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Votre article mélange de nombreuses choses.<br />
Il abolit toute distance historique et progression de la pensée de Maria Montessori, qui si elle s&rsquo;intéressait à l&rsquo;anthropométrie dans ses premières années, abandonna ensuite complètement ces pratiques. Freinet est allé en URSS, même s&rsquo;il n&rsquo;a pas glorifié Pétain, il a eu aussi sa part aveugle.<br />
Le travail dans une classe Montessori a un sens pour l&rsquo;enfant, qui n&rsquo;est pas celui qu&rsquo;on voit. De plus, vous mettez en parallèle les classes Freinet (élémentaire) et les classes Montessori (maternelle). Les classes élémentaires Montessori sont une approche pédagogique différentes, et vont même plus loin que les classes Freinet dans la notion de travail pour la communauté.<br />
Si Montessori n&rsquo;a jamais caché ses convictions religieuses, la majorité des écoles Montessori du monde ne sont pas confessionnelles : celle de Roubaix, si, ce qui explique le crucifix dans la classe, assez peu surprenant dans une école sous contrat catholique.<br />
Quand a la méthode comme méthode bourgeoise, c&rsquo;est un aléa historique. Les écoles Montessori nombreuses au Kenya et en Tanzanie, celles qui se développent dans les villages d&rsquo;Inde, celles qui servent les réfugiés tibétains en exil, ou même celles qui sont implantées dans les quartiers défavorisés de Dallas, de Chicago ou de Washington n&rsquo;ont pas grand chose à avoir avec celle de Forest Hill à Londres ou du seizième. De nombreux pays ont démontré que les écoles Montessori pouvaient fonctionner à égalité de moyens avec les écoles publiques.</p>
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		<title>
		Par : Veronesi		</title>
		<link>https://www.skolo.org/2017/12/27/montessori-encore-elle/#comment-2359</link>

		<dc:creator><![CDATA[Veronesi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 Dec 2017 13:46:01 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Votre article est bien documenté et intéressant. Il reprend les thèmes que moi, enseignante, enfant élevée Freinet, ont fait que ce n&#039;est qu&#039;au bout de 30 ans de pratiques que je me suis intéressée à la pédagogie Montessori. Je l&#039;ai fait avant la déferlante, aux tous débuts des expérimentations de Céline Alvarez et depuis j&#039;en suis chaque jour plus convaincue. Mes élèves, en école publique et laïque, passent des journées sereines et riches en apprentissages. Ils apprennent à agir sur le monde, à faire par eux mêmes pour le maitriser et non en devenir de bons petits soldats. La compréhension viendra après 6 ans quand ils en seront capables, quand leur maturation psychologique sera efficiente. A cet âge là, les classes Montessori ressemblent furieusement aux classes Freinet que j&#039;ai fréquentées. Mais avant 6 ans, ils ont besoin d&#039;agir, ils apprennent dans et par l&#039;action. La fameuse phrase vide de sens dans la plupart des classes classiques &quot;rendre l&#039;enfant acteur de ses apprentissages&quot; prend tout son sens ici. Mes élèves sont acteurs, à tout moment de la journée, tellement qu&#039;ils ne s&#039;y trompent pas et qu&#039;il faut les inciter à sortir jouer, en classe ils prennent plus de plaisir à apprendre en bougeant, manipulant qu&#039;en jouant. Qui n&#039;a jamais vu la lumière et le sourire d&#039;un enfant qui a compris qu&#039;il pouvait lire ou faire de grandes opérations ne peut juger la pédagogie Montessori. Qui n&#039;a pas partagé notre quotidien ne peut en parler parce qu&#039;ils ne savent pas vraiment de quoi ils parlent. Croyez vous vraiment les enseignants assez bêtes pour se jeter sans réflexion dans n&#039;importe quel modèle à la mode ? Non, on le fait en toute connaissance, après s&#039;être formés, après avoir lu et étudié, puis on expérimente, on évalue et là oui, on peut dire c&#039;est valable, ça marche et on met toute notre energie pour donner le meilleur à nos elèves.
Prenons garde, face aux tentatives de récupêration de ne pas mettre au feu la pensée de cette grande dame, corroborée par les études récentes. Le septicisme est une chose saine à condition de prendre toutes les données en compte, de ne pas se laisser aveugler par la marchandisation ou les annonces rétrogrades d&#039;un ministre.
Cette pédagogie est avant tout une pédagogie de la paix et de l&#039;amour. Je refuse de laisser ces valeurs aux mains des religieux ou des conservateurs. Je suis profondement de gauche et je mettrai toute mon énergie à défendre ce en quoi je crois.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Votre article est bien documenté et intéressant. Il reprend les thèmes que moi, enseignante, enfant élevée Freinet, ont fait que ce n&rsquo;est qu&rsquo;au bout de 30 ans de pratiques que je me suis intéressée à la pédagogie Montessori. Je l&rsquo;ai fait avant la déferlante, aux tous débuts des expérimentations de Céline Alvarez et depuis j&rsquo;en suis chaque jour plus convaincue. Mes élèves, en école publique et laïque, passent des journées sereines et riches en apprentissages. Ils apprennent à agir sur le monde, à faire par eux mêmes pour le maitriser et non en devenir de bons petits soldats. La compréhension viendra après 6 ans quand ils en seront capables, quand leur maturation psychologique sera efficiente. A cet âge là, les classes Montessori ressemblent furieusement aux classes Freinet que j&rsquo;ai fréquentées. Mais avant 6 ans, ils ont besoin d&rsquo;agir, ils apprennent dans et par l&rsquo;action. La fameuse phrase vide de sens dans la plupart des classes classiques « rendre l&rsquo;enfant acteur de ses apprentissages » prend tout son sens ici. Mes élèves sont acteurs, à tout moment de la journée, tellement qu&rsquo;ils ne s&rsquo;y trompent pas et qu&rsquo;il faut les inciter à sortir jouer, en classe ils prennent plus de plaisir à apprendre en bougeant, manipulant qu&rsquo;en jouant. Qui n&rsquo;a jamais vu la lumière et le sourire d&rsquo;un enfant qui a compris qu&rsquo;il pouvait lire ou faire de grandes opérations ne peut juger la pédagogie Montessori. Qui n&rsquo;a pas partagé notre quotidien ne peut en parler parce qu&rsquo;ils ne savent pas vraiment de quoi ils parlent. Croyez vous vraiment les enseignants assez bêtes pour se jeter sans réflexion dans n&rsquo;importe quel modèle à la mode ? Non, on le fait en toute connaissance, après s&rsquo;être formés, après avoir lu et étudié, puis on expérimente, on évalue et là oui, on peut dire c&rsquo;est valable, ça marche et on met toute notre energie pour donner le meilleur à nos elèves.<br />
Prenons garde, face aux tentatives de récupêration de ne pas mettre au feu la pensée de cette grande dame, corroborée par les études récentes. Le septicisme est une chose saine à condition de prendre toutes les données en compte, de ne pas se laisser aveugler par la marchandisation ou les annonces rétrogrades d&rsquo;un ministre.<br />
Cette pédagogie est avant tout une pédagogie de la paix et de l&rsquo;amour. Je refuse de laisser ces valeurs aux mains des religieux ou des conservateurs. Je suis profondement de gauche et je mettrai toute mon énergie à défendre ce en quoi je crois.</p>
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		<title>
		Par : Sylvia Dorance		</title>
		<link>https://www.skolo.org/2017/12/27/montessori-encore-elle/#comment-2358</link>

		<dc:creator><![CDATA[Sylvia Dorance]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 Dec 2017 09:28:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.skolo.org/?p=9774/#comment-2358</guid>

					<description><![CDATA[Bravo, bravo, bravo pour cet article. J&#039;y retrouve toutes les nuances qui me plaisent : apprécier les immenses qualités de la pédagogie Montessori sans entrer dans le dogmatisme et en laissant de côté tout ce qui pourrait devenir rigide et trop cadré ; voir les différences avec la pédagogie Freinet tout en montrant à quel point Freinet lui-même a été influencé par les idées novatrices de Maria Montessori ; rejeter le battage médiatique ridicule et mercantile tout en se réjouissant du fait que cela a fait resurgir des thèmes essentiels de l&#039;éducation intelligente, désormais connus du grand public...
Ce qu&#039;il faut, maintenant, c&#039;est travailler à consolider la présence de la pédagogie active dans les écoles publiques. Freinet y est déjà, mais si peu ! Et surtout si peu encouragé et soutenu par les pouvoirs publics. Montessori y entre par la toute petite porte des instituteurs de maternelle engagés et courageux, mais qui peinent à obtenir de bonnes formations à des prix abordables. Tout cela devrait faire partie de la formation initiale et continue des enseignants du public. C&#039;est le cas en Finlande. Tout le monde le sait.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Bravo, bravo, bravo pour cet article. J&rsquo;y retrouve toutes les nuances qui me plaisent : apprécier les immenses qualités de la pédagogie Montessori sans entrer dans le dogmatisme et en laissant de côté tout ce qui pourrait devenir rigide et trop cadré ; voir les différences avec la pédagogie Freinet tout en montrant à quel point Freinet lui-même a été influencé par les idées novatrices de Maria Montessori ; rejeter le battage médiatique ridicule et mercantile tout en se réjouissant du fait que cela a fait resurgir des thèmes essentiels de l&rsquo;éducation intelligente, désormais connus du grand public&#8230;<br />
Ce qu&rsquo;il faut, maintenant, c&rsquo;est travailler à consolider la présence de la pédagogie active dans les écoles publiques. Freinet y est déjà, mais si peu ! Et surtout si peu encouragé et soutenu par les pouvoirs publics. Montessori y entre par la toute petite porte des instituteurs de maternelle engagés et courageux, mais qui peinent à obtenir de bonnes formations à des prix abordables. Tout cela devrait faire partie de la formation initiale et continue des enseignants du public. C&rsquo;est le cas en Finlande. Tout le monde le sait.</p>
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